Opinión: ¿Quién es el Arzobispo Atallah Hanna y por qué Israel lo odia?

“Correrán y no se cansarán” es una cita de la Biblia (Isaías, 40:41), que está inserta en la página de inicio de Kairos Palestina, un documento firmado por las distintas iglesias, tanto ortodoxas como católicas presentes en Palestina.

En ese sentido la cara visible y unificada de esta iniciativa es el jefe de la Diócesis de Sebastia de la Iglesia Ortodoxa Griega, Arzobispo Atallah Hanna.

Hanna ha utilizado su posición de liderazgo para abogar por la unidad palestina en todas sus manifestaciones. Como era de esperar, ha estado en el radar de Israel durante muchos años, ya que este tipo de liderazgo es problemático para la ocupación, desde el punto de vista del poder político y militar hegemónico que requiere una sumisión absoluta.

Entonces, cuando el Arzobispo Atallah Hanna fue hospitalizado el 18 de diciembre pasado, como resultado de lo que se informó que era “envenenamiento” por parte de Israel, los palestinos estaban muy preocupados. Unos días más tarde, se descubrió que Hanna estaba en un hospital jordano recibiendo tratamiento médico urgente por lo que Hanna describió como “envenenamiento por sustancia química”.

“Los cristianos de Palestina son una sola familia que incluye a jordanos y palestinos”, dijo a los periodistas desde su cama de hospital, agregando que “la ocupación israelí” pudo haber intentado asesinarlo o mantenerlo enfermo toda su vida, lo que indica que la sustancia tiene muchos efectos graves, especialmente en el “sistema nervioso”.

Aquellos familiarizados con el discurso de Hanna sabrían exactamente a qué apuntaba el líder cristiano, cuando hablaba de la unidad de los cristianos palestinos en Jordania y Palestina: unidad que, lamentablemente, ha eludido a los palestinos durante mucho tiempo. De hecho, donde quiera que esté el hombre, de pie en una manifestación en Jerusalén en defensa de los derechos de los palestinos o desde una cama de hospital, aboga por la unidad entre los palestinos y por el bien de Palestina.

El documento de Kairos es en sí mismo un acto de unidad entre las iglesias y organizaciones cristianas palestinas.

“Esto significa para nosotros, aquí y ahora, en esta tierra en particular, que Dios nos creó no para que podamos participar en conflictos, sino para que podamos venir y conocernos y amarnos unos a otros, y juntos construir la tierra en amor y respeto mutuo”, afirma el documento, defendido por Hanna y muchos otros.

Incluso antes de tener su actual posición de liderazgo, Hanna era un objetivo de Israel.

Durante la Segunda Intifada, Hanna apareció en escena como defensor, no solo de los derechos cristianos, sino de todos los palestinos. Buscó activamente al Consejo Mundial de Iglesias para usar su credibilidad y alcance para hablar en contra de la ocupación israelí de Palestina y por un estado palestino independiente.

En agosto de 2002, Hanna fue detenido por la policía de ocupación israelí frente a su casa en la Ciudad Vieja de Jerusalén, por orden del Fiscal General de Israel, acusado de “sospecha de relaciones con organizaciones terroristas”, una acusación inventada que permitió al gobierno israelí confiscar sus pasaportes al líder de palestino.

A pesar de que los cristianos palestinos experimentan la misma ocupación militar, opresión y limpieza étnica, que sus hermanos musulmanes, Israel ha trabajado para propagar una narración errónea que presenta el “conflicto”, como uno entre Israel y los fundamentalistas musulmanes.

En esa premisa las actuaciones del Arzobispo Hanna son preocupantes para Israel, porque su lenguaje político derriba a la Hasbara (propaganda israelí) desde sus cimientos.

En una entrevista con Russia Today el 30 de enero de 2015, Hanna se negó incluso a ceder en la batalla idiomática de aquellos que de manera ignorante (o intencional) atribuyen la terminología “musulmanes” a terrorismo. “Allahu Akbar” (Dios es grande en árabe), es una frase tan cristiana como musulmana, argumentó.

“Nosotros los cristianos también decimos Allahu Akbar. Esta es una expresión de nuestra comprensión de que el Creador es grande. No queremos que esta frase esté relacionada con el terrorismo y los delitos “, dijo.

“Hablamos en contra de usar esa frase en ese contexto. Quienes lo hacen, insultan nuestra religión y nuestros valores religiosos “, agregó, una vez más, vinculando cuidadosamente todos los valores religiosos a través de la fe, no de la política.

“La ciudad de Jerusalén es la ciudad de las tres religiones abrahámicas”, dijo Hanna, recientemente en la “Primera Conferencia Mundial sobre el Apartheid Israelí de Estambul”.

Incansable y sistemáticamente, el Arzobispo anunció que “los palestinos cristianos y musulmanes que viven en Jerusalén sufren la ocupación, la represión, la tiranía y la opresión”, por parte de Israel.

Aunque nació en Ramá, en la región de la alta Galilea de Palestina, el verdadero amor de Hanna fue y sigue siendo Jerusalén. Fue allí donde se profundizó su espiritualidad y se formularon sus ideas políticas. Su defensa de la identidad árabe, palestina, musulmana y cristiana de la ciudad se encuentra en el centro de todas sus actividades.

“Todo lo palestino en Jerusalén es blanco de la ocupación israelí”, dijo Hanna en enero de 2018 pasado, durante una reunión con una delegación de Médicos sin Fronteras.

 “Los lugares sagrados y las dotaciones islámicas y cristianas están destinados a cambiar nuestra ciudad, ocultar su identidad y marginar nuestra existencia árabe y palestina”, se lamentó el arzobispo.

De hecho, Israel ha estado haciendo exactamente eso, los esfuerzos que se han acelerado desde que Donald Trump llegara a la Casa Blanca y el posterior reconocimiento de los Estados Unidos de Jerusalén Ocupada, como la capital de Israel.

El arzobispo Hanna es una de las voces cristianas palestinas más fuertes y articuladas en Jerusalén. Su incesante trabajo y liderazgo han molestado a las autoridades israelíes durante muchos años.

Ahora que Israel está finalizando su toma de posesión de la ciudad ocupada ilegalmente, Hanna, y líderes cristianos, junto a los musulmanes con ideas afines, se están convirtiendo en algo más que irritantes y son verdaderos obstáculos frente a la maquinaria militar israelí.

Por: Ramzy Baroud

Fuente: Middle East Monitor